中新网莆田3月30日电 (叶秋云)当前，“天下妈祖回娘家”活动持续升温，湄洲妈祖祖庙董事会对导游的需求也随之增长。得知这一消息后，年逾五旬的台胞王淑华佩戴上扩音器，手持一面妈祖巡安布福令旗，带着妈祖敬仰者及嘉宾参观福建省莆田市湄洲妈祖祖庙。当发现妈祖敬仰者中有来自台湾的同胞时，她会激动地挥手打招呼。
图为台胞王淑华佩戴上扩音器，手持一面妈祖巡安布福令旗，带着妈祖敬仰者及嘉宾参观福建省莆田市湄洲妈祖祖庙。中新网记者 吕明 摄
30日，各地进香团体纷至沓来，湄洲妈祖祖庙谒祖进香活动持续升温。每当妈祖敬仰者或抱或抬分灵妈祖经过圣旨门广场，王淑华总会放下手头工作，目送队伍前行。
“我们到大陆来已逾二十载，足迹几乎遍及各省份，未曾料想，在2021年造访湄洲岛之后，我们竟在此地深深扎根，再也不愿离去。”王淑华一边忙碌地整理着在圣旨门广场上的餐车，一边感慨万千地说道。
王淑华来自台湾宜兰，出身渔民家庭，自幼浸润于妈祖庙虔诚的祭祀氛围之中。她一直梦想着能到湄洲妈祖祖庙朝圣，但和丈夫饶瑞和在大陆辗转多年，始终未能如愿。
2021年初，王淑华夫妇以义工身份踏上湄洲岛，她儿时梦想终于得以实现。自此，王淑华与饶瑞和迅速决定扎根湄洲岛。
1989年5月，来自台湾宜兰县的20艘渔船，搭载了224名妈祖敬仰者，在200余艘出海渔船的掩护下，冲破重重阻碍，直航“妈祖故里”湄洲岛谒祖进香。王淑华的父亲和舅舅，正是这次“破冰之旅”的亲历者。
父亲与舅舅的这段经历，也影响着王淑华。自幼年起，她便跟随父母在家附近的南方澳天后宫当义工。王淑华说，在台湾，妈祖被尊称为“妈祖婆”或“妈祖娘”，就如同母亲或奶奶一般。
在台湾，妈祖宫庙数量达3000多座，妈祖敬仰者占中国台湾地区总人口的三分之二。饶瑞和来到湄洲岛后，除了与妻子经营餐车，还致力于推广台湾的阵头民俗文化。
湄洲妈祖祖庙圣旨门广场的戏台上，摆放的千里眼、顺风耳、三太子等神偶，都由饶瑞和负责管理。图为台胞饶瑞和正在整理和维护神偶。中新网记者 吕明 摄圣旨门广场的戏台上摆放的千里眼、顺风耳、三太子等神偶，都由饶瑞和负责管理。他细心照料这些神偶，阳光明媚时，会让它们晒太阳防霉。
在湄洲岛生活的短短几年间，每当举办妈祖巡安活动或是大型庆典活动时，饶瑞和都会偕一群年轻人，肩扛千里眼、顺风耳神偶参与其中，而王淑华则在一旁沿途分发系于神偶脖颈处悬挂着的平安饼，寓意平安。
“台湾的阵头文化保存得较为完整，现在，不少台胞在大陆推广官将首、八家将等阵头文化，这无疑是一个积极的趋势。”谈及两岸阵头民俗文化交流，饶瑞和如是说道。
王淑华曾在台湾从事多年导游工作，她以独特的两岸视角和家族寻根故事为线索，将妈祖文化娓娓道来，生动有趣。
担任义工，兼任导游、推广阵头民俗文化……当前，王淑华夫妇在湄洲岛的生活既简单又充实。王淑华认为，一直以来，“立德、行善、大爱”的妈祖精神深深影响着他们。
图为台胞王淑华和丈夫饶瑞和在餐车前合影。中新网记者 吕明 摄
王淑华也坦言，湄洲岛依山傍水，环境宜人，极宜居住，“我们扎根于此，内心逐渐归于宁静，这里已然成了我心中的第二故乡。”(完)
